目前分類:水深之處 (10)

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婚姻,是人一生中最切身的問題。一個對的婚姻影響半輩子,一個錯的婚姻也影響半輩子。這個問題,人人要經過、人人也要面對。有一句話說:『婚姻是人生躲避暴風雨的港口,但是港口裡也藏有自己的暴風雨。』蘇格拉底說:『若有人問我結婚好?還是不結婚好?我就要說,兩者都是。』沒結婚的,覺得結婚好;已結婚的,又覺得不結婚好。他又說:『一個美好的妻子帶給你美好的婚姻,讓你成為幸福的人;一個惡妻卻會造就出一個哲學家。』

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信息選讀:第一件事情我們要知道的,就是『要喜樂』是神的一個命令。聖經從來沒有命令我們去作所不能作的。每一次神在聖經上,命令人的命令,都是人所能作得到的。聖經並不是叫我們快樂,乃是叫我們應當靠主喜樂,不只靠主喜樂,乃是靠主常常喜樂。我們如果拜偶像,我們就是違背神的命令。這個我們知道。今天如果有一個人沒有喜樂,他也是違背神的誡命。這個我們並不知道。我們以為犯了拜偶像的誡命,纔是犯誡命,犯了不喜樂的誡命,就不是犯誡命,實在兩個都是一樣的犯神的命令。喜樂既是一個命令,這命令就是你我應當實行的。不然,就是違背神的命令。這樣,你也許就要想:這件事有點難,我怎麼能喜樂呢?你想我作的是苦工,我家裡有大小的人要養,我雖然忙碌辛苦,薪金卻並不多,衣食住的花費又大,我怎麼能喜樂呢?你就要罣慮。或是你是作母親的;你是一個寡婦。你的兒女又多,倚靠又乏,出入不相抵,度日艱難。你就以為:像我這樣的人怎能喜樂呢?或是你是作學生的,作醫師的,作主人的,作僕人的,你都覺得在世上要和世人來往,實在是不能喜樂。的確是有許多事使你不能喜樂。但是請你們注意,這裡第四節所說的喜樂,不是自己喜樂,乃是『你們要靠主常常喜樂。』照原文是『你們當常常在主裡喜樂。』

…神不是叫我們靠著環境喜樂,靠著順利喜樂,或是靠著快樂而喜樂。神是告訴我們,『在主裡喜樂。』雖然世界可以反對我們,誤會我們,棄絕我們,四圍困住我們,但是沒有人能把天遮蓋了。主是永不改變的。世人能把保羅關在監牢裡,把他牢住,但是他們卻不能把保羅的主關在外面。所以保羅和西拉能在監牢裡唱歌讚美神。所以一件事要認定了:我們不當因環境而喜樂,乃是因我們的主而喜樂。當四顧無親,心傷流淚的時候,我們卻能因仰望愛我們,也是我們所愛的主,而自慰自樂。祂彀滿足我們的心。但是基督人頂會忘記!今天聽了,明天就忘了!因此,保羅底下立說,『我再說,你們要喜樂。』哦,神的目的要我們喜樂。所以無論如何,我們要喜樂。 ﹝取材自臺灣福音書房《倪柝聲文集第一輯第十八冊》﹞

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所以我們既領受了不能震動的國,就當接受恩典,藉此得以照神所喜悅的,以虔誠和畏懼事奉神。﹝希伯來書十二28﹞不能震的國.jpg  

註:新約所傳給我們的福音,乃是國度的福音。我們已經重生到國度裡,並且已經遷入國度裡。現今我們是在國度裡,今天正當的召會生活就是這國度。然而,我們現今所在的,以及今天在召會裡所有的,乃是在其實際裡的國度;那將來隨著基督的回來而來的,纔是在其實現裡的國度。

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  • Mar 24 Thu 2011 22:05
  • 真光

主耶穌說祂是光,又說祂是真光。有人可能會想,太陽的光和電燈的光,兩個比較起來,太陽光應該是真光。聖經中的那個真光的真,和人一般觀念上的真,是一樣的嗎?到底什麼才是真光?

光在人的生活中是不可或缺的,白天有日光,就是天然的光,在夜晚人們使用燈光,就是人造的光。如果我們有一天,活在沒有光的世界中,那將是無法想像的可怕,誰都不願意留在黑暗裡。光對人而言,實在太重要了。雖然太陽的光和燈光,對人而言是非常的具體。但聖經說,這宇宙中一切正面的事物,不過是影兒,那實體卻屬於基督。(歌羅西書二章17節)無論是太陽的光(天然的 光),或者是電燈的光(人造的光),在神看來,不過都是影兒,惟有基督,才是那實體,才是真光 .

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【在這個甘美的故事中,『,『宇宙』是舞台,『三一神』是男主角,我們這些『蒙神恩典的罪人』則是女主角...】肉眼看見耶穌可能嗎.jpg  

邊聽邊讀

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jesusboat.jpg 有時,人生就像在天黑、風暴的海上天空漫飛著負面、黑暗的消息,絕望、憂慮、困擾和壓力,
不斷地吹襲著在暗夜風暴裡的小船,不管往那裡去,都非常的艱難,隨時有翻船的危機…

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【我們懂得絕境求生的信念,惶恐落寞的眼神,與人性在苦難中散發的光輝,我們懂得愛、希望、信心,與勇氣

 

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我趁天未亮呼求;我仰望了你的言語。 ﹝詩篇一一九147﹞

你的言語在我上膛何等甘美!在我口中比蜜更甜! ﹝詩篇一一九103﹞

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4.jpg "天下沒有白吃的午餐"是一句流行多年的經典用語,意旨凡事都需支付代價。
所謂"一分耕耘,一分收穫";連石油大亨-洛克菲勒也以此告誡兒子,

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生命在祂面,這生命就是人的光。光照在黑暗,黑暗未曾勝過光。 (約翰福音一4-5)

 

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