- 6月 04 週一 201212:28
姊妹與教師合照
- 6月 04 週一 201212:27
伍、聖經中其他形式的蛋白質
伍、聖經中其他形式的蛋白質
與「聖經中其他形式的蛋白質」有關的經節9包括:創三二14~15,出三8,申三二14,撒上十七18,箴二七27,三十33,賽七14~15,21~22,二八9共十二節。
與「聖經中其他形式的蛋白質」有關的經節9包括:創三二14~15,出三8,申三二14,撒上十七18,箴二七27,三十33,賽七14~15,21~22,二八9共十二節。
- 6月 04 週一 201212:25
肆、聖經中的肉類-合乎戒律而潔淨的肉類
肆、聖經中的肉類-合乎戒律而潔淨的肉類
與「聖經中的肉類-合乎戒律而潔淨的肉類」相關的經節9包括:創一29~30,九1(含3註1)~4,十八7,利三3~5,14~17,七23(含23註1,25註1)~27,十一1(含2註1)~8,13~47,民十一4,31~34,申十二15~27,十四3~8,11~21,二一20~21,王上四23,伯六6~7,箴二三1~3,19~21,太二三37,路十五23,來九22共一百十三節。
與「聖經中的肉類-合乎戒律而潔淨的肉類」相關的經節9包括:創一29~30,九1(含3註1)~4,十八7,利三3~5,14~17,七23(含23註1,25註1)~27,十一1(含2註1)~8,13~47,民十一4,31~34,申十二15~27,十四3~8,11~21,二一20~21,王上四23,伯六6~7,箴二三1~3,19~21,太二三37,路十五23,來九22共一百十三節。
- 6月 04 週一 201212:23
貳、聖經中最常提到的食物-全穀與全穀餅(麵包)
貳、聖經中最常提到的食物-全穀與全穀餅(麵包)
與「聖經中最常提到的食物-全穀與全穀餅(麵包)」相關的經節9,包括:出十二17,27,34,十五26,十六4(含註1),15(含16註1)~36,利二三10,民十一8,申八2~3,8~9,二三25,撒上十七28~29,二五18,王下四42~44,結四9,太四1~4,六11,七7~11,十二1,十三33,十四16(含17註1)~21,十五34~38,十六6,可二23,六37~44,八5~9,路一22,六1,九13~17,約六1,9,31~35,48~51,57~58,二一9~12,林前十一23~25,啟六6共一百零八節。
與「聖經中最常提到的食物-全穀與全穀餅(麵包)」相關的經節9,包括:出十二17,27,34,十五26,十六4(含註1),15(含16註1)~36,利二三10,民十一8,申八2~3,8~9,二三25,撒上十七28~29,二五18,王下四42~44,結四9,太四1~4,六11,七7~11,十二1,十三33,十四16(含17註1)~21,十五34~38,十六6,可二23,六37~44,八5~9,路一22,六1,九13~17,約六1,9,31~35,48~51,57~58,二一9~12,林前十一23~25,啟六6共一百零八節。
- 6月 04 週一 201212:20
壹、 引言
壹、 引言
柯伯特醫生1(Dr.Don Collert,2002) 說到:「當你想到豐盛的一餐時,你如何想?在我們的腦海裏,通常會想豐盛的一餐一定包括餐後甜點。許多美國人認為餐後沒有一點甜點是不恰當的或不完全的。再想想美國南方的烹煮法,你如何想?幾乎一切的食物都是油炸的-炸雞、炸火腿、炸薯條、炸洋蔥、和炸其他蔬菜類。還有,高脂肪的小甜麵包或餅乾、蓋有奶油、積厚厚地覆蓋著奶汁的馬鈴薯泥。這種烹煮法一定不是耶穌所喫的方法。反之,他們這種喫法已經把他們帶入健康的衰退中。」
柯伯特醫生1(Dr.Don Collert,2002) 說到:「當你想到豐盛的一餐時,你如何想?在我們的腦海裏,通常會想豐盛的一餐一定包括餐後甜點。許多美國人認為餐後沒有一點甜點是不恰當的或不完全的。再想想美國南方的烹煮法,你如何想?幾乎一切的食物都是油炸的-炸雞、炸火腿、炸薯條、炸洋蔥、和炸其他蔬菜類。還有,高脂肪的小甜麵包或餅乾、蓋有奶油、積厚厚地覆蓋著奶汁的馬鈴薯泥。這種烹煮法一定不是耶穌所喫的方法。反之,他們這種喫法已經把他們帶入健康的衰退中。」
- 6月 04 週一 201212:19
聖經中對人類飲食的啟示(一)
聖經中對人類飲食的啟示(一)
王錦樑
美國Akron大學高分子科學博士
王馮永亢
美國南加州大學企管博士
黃崧任
國立台灣科技大學機械工程學系副教授
王錦樑
美國Akron大學高分子科學博士
王馮永亢
美國南加州大學企管博士
黃崧任
國立台灣科技大學機械工程學系副教授
- 6月 04 週一 201212:15
悔改表徵轉向神以完成祂的定旨
行傳二37:眾人聽了,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說,諸位,弟兄們,我們當怎樣行?38:彼得對他們說,你們要悔改,各人要靠耶穌基督的名受浸,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。
40:彼得還用許多別的話鄭重的作見證,勸勉他們說,你們要得救,脫離這彎曲的世代。
職事的話
彼得講說那作工、受死、復活、並升天的主耶穌以後,就教導並勸勉那些受靈感動的人悔改、受浸並得救。
40:彼得還用許多別的話鄭重的作見證,勸勉他們說,你們要得救,脫離這彎曲的世代。
職事的話
彼得講說那作工、受死、復活、並升天的主耶穌以後,就教導並勸勉那些受靈感動的人悔改、受浸並得救。
- 6月 02 週六 201214:56
受浸的意義(三)
馬可十六16:信而受浸的必然得救…
羅馬六4:所以我們藉著浸入死,和祂一同埋葬,好叫我們在生命的新樣中生活行動,像基督藉著父的榮耀,從死人中復活一樣。
職事的話
信乃是接受主,(約一12,)這不僅為著罪得赦免,(徒十43,)也為著重生,(彼前一21,23,)叫信的人在與三一神生機的聯結裏,(太二八19,)能成為神的兒女(約一12~13)和基督的肢體。(弗五30。)受浸乃是確認這個,一面憑著埋葬,藉著基督的死了結舊造;另一面憑著復起,藉著基督的復活成為神的新造。這樣的浸,比約翰所傳悔改的浸進步多了。(可一4,徒十九3~5。)
羅馬六4:所以我們藉著浸入死,和祂一同埋葬,好叫我們在生命的新樣中生活行動,像基督藉著父的榮耀,從死人中復活一樣。
職事的話
信乃是接受主,(約一12,)這不僅為著罪得赦免,(徒十43,)也為著重生,(彼前一21,23,)叫信的人在與三一神生機的聯結裏,(太二八19,)能成為神的兒女(約一12~13)和基督的肢體。(弗五30。)受浸乃是確認這個,一面憑著埋葬,藉著基督的死了結舊造;另一面憑著復起,藉著基督的復活成為神的新造。這樣的浸,比約翰所傳悔改的浸進步多了。(可一4,徒十九3~5。)
- 3月 15 週二 201120:53
日本聖徒傳來的信_請繼續在主裏禱告
首先,我們稱頌和聖化主耶和華在寶座上,允許這種史無前例的大地震發生在日本。我們感謝所有的關心和來自基督的代禱。我們請求你們繼續在主裡為我們禱告。 請為著主的旨意完成, 讓主的話安慰所有的日本人, 使他們的心轉向主, 並轉向傳揚不可震動之國福音的奔跑白馬。圖片出處:http://goo.gl/KfzJk
第二, 請繼續為著主的手保守日本的聖徒, 特別是仙台的聖徒, 那裏有一位從休士頓到日本教英文的弟兄, 我們還沒有聽到他報平安的消息,其他的聖徒都已經確認都很安全, 但他們目前還是過著很難民的生活。
第三, 請繼續禱告, 求主掌權控制環境; 尤其是 核能發電廠洩漏, 以及日後預測七級以上的大餘震和海嘯。
我們只是信託那是首先的和也是末後的, 並從死人中復活的那位 (啟示錄 2:8)。
你們在主裡的弟兄,
Seiki Tanada
Kohei Katsumata
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